十方法語
念佛無非念自心，自心是佛莫他尋； 眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音
[2020/07/01]
念佛，有人念「本師釋迦牟尼佛」；有人念「阿彌陀佛」；也有人念「南無藥師琉璃光如來」；或者是「南無大慈大悲觀世音菩薩」等等。不管是念佛號或是菩薩聖號，都是求自心清淨。有人說：「心清淨何須念佛，心若不淨，念佛難圖清淨。」為何？因為有求清淨！
這樣不是互相矛盾嗎？有人心不清淨，想藉由念佛來得到清淨，結果心越念越繁。那心不煩再來念吧！心不煩了，為何還要念佛？念佛無所求，才能得到真清淨。念佛就念佛，還有這麼多學問嗎？當然！有人念佛是念在嘴裡，沒有念在心裡；有人是念在心裡，沒有念在嘴裡；也有些人是心裡和嘴裡同步在念。明朝呆菴普莊有一首佛偈，前兩句說：「念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。」就是在說明念佛的用意。心即是佛，佛即是心，自心是佛。偈語後兩句：「眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音。」意思是說，我們的眼前已經是佛國淨土了，不管是白天或黑夜，都可以輕安自在演說佛法一般。
有人習慣早上做早課，數年如一日，如果前一晚有煩惱事，早上起來還會做早課嗎？我曾經問過出家師父，師父說：「煩惱事，一覺醒來就沒有了，當然會做早課啊！」這就是修行的功夫，凡夫猶記隔夜愁，覺者睡醒煩惱丟。念佛念到這番功夫，「晝夜還能演法音」，在睡夢中，用佛法將煩惱丟除了，所以一覺醒來，輕鬆自在做早課。
這樣不是互相矛盾嗎？有人心不清淨，想藉由念佛來得到清淨，結果心越念越繁。那心不煩再來念吧！心不煩了，為何還要念佛？念佛無所求，才能得到真清淨。念佛就念佛，還有這麼多學問嗎？當然！有人念佛是念在嘴裡，沒有念在心裡；有人是念在心裡，沒有念在嘴裡；也有些人是心裡和嘴裡同步在念。明朝呆菴普莊有一首佛偈，前兩句說：「念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。」就是在說明念佛的用意。心即是佛，佛即是心，自心是佛。偈語後兩句：「眼前林樹並池沼，晝夜還能演法音。」意思是說，我們的眼前已經是佛國淨土了，不管是白天或黑夜，都可以輕安自在演說佛法一般。
有人習慣早上做早課，數年如一日，如果前一晚有煩惱事，早上起來還會做早課嗎？我曾經問過出家師父，師父說：「煩惱事，一覺醒來就沒有了，當然會做早課啊！」這就是修行的功夫，凡夫猶記隔夜愁，覺者睡醒煩惱丟。念佛念到這番功夫，「晝夜還能演法音」，在睡夢中，用佛法將煩惱丟除了，所以一覺醒來，輕鬆自在做早課。