十方電視月刊
【十方法語】 空門不肯出 投窗也太癡 百年鑽故紙 何日出頭時？
[2021/03/01]
這首由古靈禪師所寫的偈語，道盡了世俗凡人與空門僧人的執著。
僧人選擇獨居深山，離群索居，不接觸塵世，看似是空，但不是真空，是過於「執空」，執著「空」這個假相。「真空」會得「妙有」，進而出離解脫；「執空」假相，卻沒有悟道，一樣是「空空如也」。
而一般凡夫俗子是「執有」，好比一隻蚊子，在房間裡想要飛出去；可是，有門縫不飛，硬要往玻璃窗飛，結果當然是怎麼樣也飛不出去。由此可知，雖然同樣是有光線的地方，卻不一定是真正的出口；像是看起來明亮無比的山洞口，走出去可能是懸崖峭壁，稍一不慎失足，便墜落至萬丈深淵，粉身碎骨，兩者道理是一樣的。
「百年鑽故紙，何日出頭時？」指的是多聞無益；不是要多聽聞佛法嗎？怎麼會多聞無益呢？因為多聞若沒有省思內化，便不能成為智慧；有了智慧不去身體力行，就沒有功德；老是紙上談兵，缺乏實戰經驗，怎麼能成為一位名副其實的統帥呢？
佛陀期望佛弟子學佛以後，要將法益宣說給眾生知道，才能創造祥和社會。法不去力行，沒有功德顯現，旁人就不能感受佛法的好處。有一句廣告詞說得好：「要用過才知道。」把它體現在佛法上也是如此，要經歷過才知道法喜，有法喜才能感染攝眾，佛法才能弘揚，佛教才會興旺。
僧人選擇獨居深山，離群索居，不接觸塵世，看似是空，但不是真空，是過於「執空」，執著「空」這個假相。「真空」會得「妙有」，進而出離解脫；「執空」假相，卻沒有悟道，一樣是「空空如也」。
而一般凡夫俗子是「執有」，好比一隻蚊子，在房間裡想要飛出去；可是，有門縫不飛，硬要往玻璃窗飛，結果當然是怎麼樣也飛不出去。由此可知，雖然同樣是有光線的地方，卻不一定是真正的出口；像是看起來明亮無比的山洞口，走出去可能是懸崖峭壁，稍一不慎失足，便墜落至萬丈深淵，粉身碎骨，兩者道理是一樣的。
「百年鑽故紙，何日出頭時？」指的是多聞無益；不是要多聽聞佛法嗎？怎麼會多聞無益呢？因為多聞若沒有省思內化，便不能成為智慧；有了智慧不去身體力行，就沒有功德；老是紙上談兵，缺乏實戰經驗，怎麼能成為一位名副其實的統帥呢？
佛陀期望佛弟子學佛以後，要將法益宣說給眾生知道，才能創造祥和社會。法不去力行，沒有功德顯現，旁人就不能感受佛法的好處。有一句廣告詞說得好：「要用過才知道。」把它體現在佛法上也是如此，要經歷過才知道法喜，有法喜才能感染攝眾，佛法才能弘揚，佛教才會興旺。