十方萬象

信解行證的學佛次第

[2020/06/16]
    有人問說學佛次第一定要照著「信解行證」嗎?越有學問、越鐵齒的人,一定要先取信他之後,才可能有進一步的發展。取信的方法有很多,可以從行門入、解門入或是證門入。以「解門」來說,就是解釋給他聽,解除他的疑惑。「證門」就是以例子來做分享,請人現身說法。「行門」就是帶著他一起做,這就是最容易,也是最快速的方法。

    有的人需要陪伴,有的人引進門之後,他自己就會安排自己了。在度化這條路上,「行門」是最常用的。以佛陀度眾的方法來看,還是以「行門」為主要。所以說,學佛重行門。而學佛至終就是證得果位。有人說佛已滅度了,誰來為我們證得果位呢?其實呢!就是自己,當你找到自性,照見如來本性,就等於是見佛了,得涅槃了。當你得到法喜願意與人分享,這就證得果位了。

    佛法有多好,要去做才會得到。當佛陀講了半天,信的人去做了,半信半疑的也做了,都得到了法喜。只有那個不信也不做的人,永遠在那裡哀聲嘆氣。

    「信是道源功德母」,相信了去做才會有功德,不管你是從哪一門入,終究還是回到「信解行證」來。相信了、善解了、力行了到最後證得了,一項都少不了。別人做的回向給你的,都打折了,福報小的,功德也是少少的。有句話說:「凡走過必留下痕跡。」你走過的菩薩道,所留下的菩薩足跡,都會深深刻印著,在浩瀚功德海中,總有一瓢是留給你的。