十方萬象
顯密雙修
[2020/06/16]
「顯密雙修」這樣的修行法門在台灣也有好幾十年的光陰，但是真正能「顯密雙修」得圓滿成就的卻並不多。是甚麼原因呢？嚴格來說，顯教與密教是南轅北轍的修學方法，一個是講求外，一個是講求對內的修持。有深厚的顯學基礎不一定就能深入密法。有一句話說：「由密入顯易，由顯入密難。」有人反駁，不以為然，別把密法說得太深奧了吧！
有些人對密法的修持，有了很大的錯誤及誤解。都是受到外傳所影響，有些只是了解皮毛，並不知其內涵，就對密宗加以評論，也讓密宗受了不白之冤。
「顯學」是藉由外在的薰陶，隨著個人根器，來達到是否開悟？也就是所謂的「漸悟」。由經文中去深入，甚解經文涵義，來驗證觀照自己的內心，以證得如來本性。而「密學」就要有一點天分，領悟力高，一點就通的人，來修密法就輕鬆許多。當思路通暢後，再一點一點深入經藏，就能清楚明白經文的涵義，進而融會貫通。
其實要由顯入密，一定要一切歸零，不然會掉入「所知障」的泥淖裡。雖然有顯學基礎，卻會因為修持方法不同而障礙修行，反而會不得其門而入而功敗垂成。密宗不是只有儀軌法會這樣的外在形式，也不是一般所看到的灌頂儀式，如果沒有相當的根器，即使灌了一千次，也是不會開悟的。
有些人對密法的修持，有了很大的錯誤及誤解。都是受到外傳所影響，有些只是了解皮毛，並不知其內涵，就對密宗加以評論，也讓密宗受了不白之冤。
「顯學」是藉由外在的薰陶，隨著個人根器，來達到是否開悟？也就是所謂的「漸悟」。由經文中去深入，甚解經文涵義，來驗證觀照自己的內心，以證得如來本性。而「密學」就要有一點天分，領悟力高，一點就通的人，來修密法就輕鬆許多。當思路通暢後，再一點一點深入經藏，就能清楚明白經文的涵義，進而融會貫通。
其實要由顯入密，一定要一切歸零，不然會掉入「所知障」的泥淖裡。雖然有顯學基礎，卻會因為修持方法不同而障礙修行，反而會不得其門而入而功敗垂成。密宗不是只有儀軌法會這樣的外在形式，也不是一般所看到的灌頂儀式，如果沒有相當的根器，即使灌了一千次，也是不會開悟的。