十方法語
求道求得是路程，西方大路少人行；求生不求天堂路，臨終大路黑沉沉。
[2020/05/28]
過去修道，有不少人認為這是出家人或者是宗教家的事。其實不然，宗教家固然要修道，但以佛教的觀點來看，在家人修道也有助人際關係的改善。例如：在家夫婦子女可以同修，父不失於慈，子不失於孝，夫妻不失於義，兄弟不失於友愛，因此士農工商皆可修道。
「求道求得是路程，西方大路少人行」，先求道再得道，這條路是相當漫長。有人會笑說，道明明就擺在那裡，為何要求呢？有句話說：「人能弘道，非道弘人。」確實「道」就明明擺在那裡，但是沒有人去宣說弘揚，也只有在那裡被供著，是發揮不了作用。「道理」人人會說，那做到的又有多少人呢？況且往西方這條大道路，這麼寬敞，真正到得了又有多少人呢？所以要先求、先修才會有得，也才能走上西方大道。
人對死亡有莫名的恐懼，有人外表看似灑脫，但是臨終時不免害怕。為何會害怕？因為未知的世界是什麼？是光明還是黑暗？卻是渾然不知！如果本身有修得「道理」，自然面對死亡也就不再害怕，看到的是光明而不是黑暗。人死亡後的面相是安詳還是恐懼，就可得知這人生前是否有修道？多半有修道的人，往生的面相是莊嚴又慈祥，甚至還會露出微笑呢？
許多宗教家在談及臨終這一區塊，都是希望人要修道，甚至沒有很虔誠的教徒，到了最後臨終還是為他皈依或受洗，為往生者說法，蒙阿彌陀佛或是上帝來接引。讓亡者的往生之路是充滿光明，而不會是一條黑沉沉的恐怖大道。
「求道求得是路程，西方大路少人行」，先求道再得道，這條路是相當漫長。有人會笑說，道明明就擺在那裡，為何要求呢？有句話說：「人能弘道，非道弘人。」確實「道」就明明擺在那裡，但是沒有人去宣說弘揚，也只有在那裡被供著，是發揮不了作用。「道理」人人會說，那做到的又有多少人呢？況且往西方這條大道路，這麼寬敞，真正到得了又有多少人呢？所以要先求、先修才會有得，也才能走上西方大道。
人對死亡有莫名的恐懼，有人外表看似灑脫，但是臨終時不免害怕。為何會害怕？因為未知的世界是什麼？是光明還是黑暗？卻是渾然不知！如果本身有修得「道理」，自然面對死亡也就不再害怕，看到的是光明而不是黑暗。人死亡後的面相是安詳還是恐懼，就可得知這人生前是否有修道？多半有修道的人，往生的面相是莊嚴又慈祥，甚至還會露出微笑呢？
許多宗教家在談及臨終這一區塊，都是希望人要修道，甚至沒有很虔誠的教徒，到了最後臨終還是為他皈依或受洗，為往生者說法，蒙阿彌陀佛或是上帝來接引。讓亡者的往生之路是充滿光明，而不會是一條黑沉沉的恐怖大道。