十方萬象
佛法中的孝道
[2020/05/19]
釋迦牟尼佛所教導我們的孝道，它的真實義究竟是甚麼？那一個人最起碼的人格又是甚麼？基本上包括了「孝順、禮敬、供養父母」這三項。在《佛說父母恩重難報經》裡佛陀說到：父母恩德深重無以為報。《佛說阿彌陀經》中也有提到，佛弟子要往生西方，要積滿三福，而這其中一福，就是世間福德。而這世間福德就是指人倫之道；其箇中首要便是孝養父母、侍奉師長。
當然，世俗的孝不單單是孝順父母。《孟子．梁惠王篇》云：老吾老以及人之老。在儒家觀點中，尊老、孝敬不是只有堂上雙親，是社會上的長輩都應當如此，這樣的胸懷與大乘佛法相契合。大孝之行，從小孝起。小孝的教育要從孝敬堂上兩尊活佛做起，這兩尊活佛就是「父母」，拜遍了各道場的佛，家中這兩尊不理睬，說有多孝順，也是枉然。
當然時代在改變，對孝道也有另一番認知。「孝道」不是掛在嘴邊對子女耳提面命，倘若他沒聽進去，倒不如不說。「孝道」的「道」字，指的是行徑、行為，而不是掛在嘴邊的道理。國家所表揚的孝悌楷模，都是一點一滴子女對父母的行動付出，父母從來沒有對子女耳提面命要討孝順，反而感恩子女對他無微不至的照顧。因此，在佛法的觀點上，若「孝」要用言語表達，沒有一個標準，而「順」也是如此，所以「孝道」是做出來的道理。做出來的「孝道」才會形成一股家風，也才能流傳千古而不衰！
當然，世俗的孝不單單是孝順父母。《孟子．梁惠王篇》云：老吾老以及人之老。在儒家觀點中，尊老、孝敬不是只有堂上雙親，是社會上的長輩都應當如此，這樣的胸懷與大乘佛法相契合。大孝之行，從小孝起。小孝的教育要從孝敬堂上兩尊活佛做起，這兩尊活佛就是「父母」，拜遍了各道場的佛，家中這兩尊不理睬，說有多孝順，也是枉然。
當然時代在改變，對孝道也有另一番認知。「孝道」不是掛在嘴邊對子女耳提面命，倘若他沒聽進去，倒不如不說。「孝道」的「道」字，指的是行徑、行為，而不是掛在嘴邊的道理。國家所表揚的孝悌楷模，都是一點一滴子女對父母的行動付出，父母從來沒有對子女耳提面命要討孝順，反而感恩子女對他無微不至的照顧。因此，在佛法的觀點上，若「孝」要用言語表達，沒有一個標準，而「順」也是如此，所以「孝道」是做出來的道理。做出來的「孝道」才會形成一股家風，也才能流傳千古而不衰！