十方法語
不問西東
[2020/07/01]
唐朝寒山大師有句偈語：「千年石上古人蹤，萬丈巖前一點空；明月照時常皎潔，不勞尋討問西東。」這句偈語的意思是指，過去祖師大德的修行方法，是可以作為我們的修持典範，在經驗法則中，虛與實之間，就如同站在懸崖邊，眼前是飄渺迷茫一片，一不小心就會掉落下去而粉身碎骨。而無明就好比暗黑陰霾，當明月升起時，就能照亮夜空，找到一絲光明。那…我們尋尋覓覓的法寶又在何處？其實不必到處問，從祖師大德的行徑中，就有脈絡可循。
其實現今的修行善知識很多，也都是我們可以依循的對象。沒有甚麼特殊的法寶，佛所說的都一樣，只是每個人的體悟不一樣，願意吸收並且力行者，就如獲至寶；喜歡聽玄論妙，就會走偏差，一直都在尋寶。
修行要依自己的根機，好高鶩遠者，老是覺得別人的法門好，聽了之後就放棄了自己原本的修行，雖然修了很多，但自己卻很茫然，最終放棄了，又回到原點。
「法」到最後也是虛，由於眾生貪於實像，思想受到了桎梏，也被它所牽引，牽引到了懸崖邊，卻不知眼前的實像也是虛幻，就一腳前進，竟一踩空，掉入萬丈深淵。
寒山大師的偈語中暗喻，「借境修心」的修行功夫，當「境」來時要心轉不隨「境」走，安於當下的清淨皎潔，如同明月當空照耀自己的心，當自己都一直走在光明大道時，怎還會往黑暗方向去呢？
其實現今的修行善知識很多，也都是我們可以依循的對象。沒有甚麼特殊的法寶，佛所說的都一樣，只是每個人的體悟不一樣，願意吸收並且力行者，就如獲至寶；喜歡聽玄論妙，就會走偏差，一直都在尋寶。
修行要依自己的根機，好高鶩遠者，老是覺得別人的法門好，聽了之後就放棄了自己原本的修行，雖然修了很多，但自己卻很茫然，最終放棄了，又回到原點。
「法」到最後也是虛，由於眾生貪於實像，思想受到了桎梏，也被它所牽引，牽引到了懸崖邊，卻不知眼前的實像也是虛幻，就一腳前進，竟一踩空，掉入萬丈深淵。
寒山大師的偈語中暗喻，「借境修心」的修行功夫，當「境」來時要心轉不隨「境」走，安於當下的清淨皎潔，如同明月當空照耀自己的心，當自己都一直走在光明大道時，怎還會往黑暗方向去呢？