十方法語
識得本來面目
[2020/07/01]
人的本來面目是什麼？是善，還是惡？是虛偽嗎？抑或是多變？
人為了因應詭譎變異的世代，有了多重的面目。明朝憨山大師有一首偈子：拋卻身心見法王，前程不必問行藏；但能識得娘生面，草木叢林盡放光。一般凡夫真得能夠拋棄一切榮華富貴嗎？都認得清自己本來的面目嗎？好像很難，對吧！
有句台灣俗語說：「生意囝遏生。」做生意的人是八面玲瓏，沒有稜角的，處事態度是人人好，所以要生養這樣的小孩真困難。為了生存，怎麼能得罪客人呢！但是，生意人講求信用，不欺騙顧客，這就是本來的面目。
人的外表是與生俱來，是無法改變，而娘生來的善心也如同外表一樣，也無法改變，這就是人的本來面目。那凡夫要修什麼呢？一來，恆持善心；二來，時時啟發善念；三來，長養慈悲；四來，發願助人。人的本質應該是簡純潔淨，卻為了在娑婆世界裡求得生存，快速出人頭地，走了捷徑，謀取暴利。如果是有修為的人，就是循規蹈矩、按部就班，賺取該有的利潤，多餘的能力還可以回饋社會。
佛教講求圓融，內方外圓，在圓中不失方寸，自然拿捏得宜。只要心寬念純，胸懷慈悲，多設身處地為人著想，口說的話，所做的事，便能入人心，這就是圓融無礙，輕安自在。
人為了因應詭譎變異的世代，有了多重的面目。明朝憨山大師有一首偈子：拋卻身心見法王，前程不必問行藏；但能識得娘生面，草木叢林盡放光。一般凡夫真得能夠拋棄一切榮華富貴嗎？都認得清自己本來的面目嗎？好像很難，對吧！
有句台灣俗語說：「生意囝遏生。」做生意的人是八面玲瓏，沒有稜角的，處事態度是人人好，所以要生養這樣的小孩真困難。為了生存，怎麼能得罪客人呢！但是，生意人講求信用，不欺騙顧客，這就是本來的面目。
人的外表是與生俱來，是無法改變，而娘生來的善心也如同外表一樣，也無法改變，這就是人的本來面目。那凡夫要修什麼呢？一來，恆持善心；二來，時時啟發善念；三來，長養慈悲；四來，發願助人。人的本質應該是簡純潔淨，卻為了在娑婆世界裡求得生存，快速出人頭地，走了捷徑，謀取暴利。如果是有修為的人，就是循規蹈矩、按部就班，賺取該有的利潤，多餘的能力還可以回饋社會。
佛教講求圓融，內方外圓，在圓中不失方寸，自然拿捏得宜。只要心寬念純，胸懷慈悲，多設身處地為人著想，口說的話，所做的事，便能入人心，這就是圓融無礙，輕安自在。