十方萬象

如何看待加持 

[2020/07/01]
        「加持」,在生活中常常聽到這樣的名詞。但是它的由來鮮少人去探究,其實,早在印度佛陀時代有手印及持咒,這就是「加持」。藉由打手印及持咒,可以安定身心,讓自己的心不散亂,這就是加持的意義。

        如今的「加持」千變萬化,五花八門,讓人目不暇給。在佛教的觀點上,凡夫的修持心比較容易散亂,如果自己不會持咒,就會仰賴法師為我們「加持」,讓心神安定下來。有人認為「持咒」比「念佛」有用,因此「持咒」變成自我修行的功課,所以持念大悲咒就相當普遍。

        「念佛」,也是自我加持的方法,念到一心不亂,這就是最好的加持。一般人念佛常常被外在事務干擾,所以才會去依賴法師的「加持」。凡夫是求佛不求心,所以心常散亂;聖人是求心不求佛,心就在當下,當下就是佛。這也就是凡夫終究是凡夫,修持的方向不對,當然離佛就越來越遠。

        手印加上持咒,往往就被神格化了,這要加以糾正,打手印是要與菩薩相應,依止在該菩薩座下修持,效法菩薩的慈心悲願。由於「加持」被賦予很多重的意義,讓本意漸漸被忽略了,佛教徒應匡正觀念,回到修行的正軌上,才是正信佛教信仰的真實義。