十方電視月刊
【學佛釋疑】 佛法是積極入世的？
[2019/09/01]
佛教的修行與其他宗教相類似，例如：天主教有牧師及神父（修女），好比佛教出家僧人與在家居士一般。不管現出甚麼相，慈悲與守戒都是一樣。
五戒、菩薩戒是最基本的，沒有守戒就無法度眾。在宗教的教義上強調「度眾」，就是入世的宗教。佛法是教導生活之法，當然是入世的宗教。有人問為何說法的法師要現出家相？因為現出家相的法師更具有說服力，因為連外相都不在乎的人，而內心的清淨修為，也會較一般人來說，更顯得無罣礙許多。
不過有些在家人，雖無法現出家相，是礙於俗事未了，但他的心已經出家了，在清心寡慾下，也能積極入世度化眾生。寺院雖建築叢林，但還是在人間。佛雖在寺院中，也都早已深植人間，佛法是入世之說更是毋庸置疑。
心出了家，自然就能無我，「無我」，才能有平等心。視眾生平等，也就無罣礙去付出，相對也就無所求，甚至感恩對方示現苦難，讓我們有機會去付出。如果眾生遠離災難，自然就用不著佛法，入世的世界就會變成出世，也就是大同世界。其實啊！出世與入世是一體兩面，無須去爭議，因為眾生執著名相，套入禪宗的思想理論，本來就「無相」，何來入世與出世？緣生、緣滅；「緣生」就是入世，「緣滅」就是出世，都在因緣法則裡，眾生啊！又何必太執著呢？