十方電視月刊
【學佛釋疑】 為何講三世因果
[2019/08/01]
佛教所說的三世包括：過去、現在、未來，過去種的因，就是現在的果；現在種的因，就是未來的果。每一個世代裡，都是在過去、現在及未來不斷輪迴流轉，也就形成了所謂「三世因果」。
地球的演變經過了累劫累世的世代，才形成現在的樣貌，而又持續在變化著，地球為何溫度會升高？臭氧層為何會有破洞？這也是在「三世因果」的理論下所造成的。
為何佛教要提三世因果？就是要檢討過去，展望未來；還有記取教訓，未雨綢繆。現在的新聞就是未來的歷史，由於因果的牽連著三世，所以積極的作為就是把握當下。有些人強調一世因果，造物者偉大神奇來創造宇宙萬物，把角度視野放大，去追求那樣的世界，看似宏觀，卻也有些不太實際。
宏觀沒有甚麼不對，但是宏觀也是從當下著眼，沒有當下的獨特見解，哪來宏觀的世界？雖然現在科技發達，可以將人造衛星送到外太空的地球軌道上，但火箭的發射也是推進式的，不是一發就直達，而是循序漸進，就是「三世因果」的理論啊！
再偉大的世界，都是由一顆小螺絲釘開始，有很多因緣和合，不是一個人就創造了這一切。佛教是具有宏觀的思想，也是力行實踐的開拓者，用足跡去踏過每一寸土地，用愛去鋪路，用菩薩的精神去度化眾生。