十方電視月刊
【十方法語】句中有眼悟方知，悟處還同病著錐； 一個機關無兩用，鳥巢拈起布毛吹。
[2022/03/01]
學佛開悟，往往就差在那一個崁跨不過去，此時如果能藉由名師巧妙一點，自然可以領悟到真如自性。比如：唐代鳥巢禪師座下有個弟子，他已經跟隨禪師修習十六年了，卻總認為自己沒有學到禪法，所以想下山去參學。結果，老禪師隨手就從身上拈起一根布毛，朝弟子輕輕一吹，這名弟子當下就領悟到佛法其實是無所不包，無所不在的，因此豁然開悟。
北宋晚年，有位于湖居士為這則公案，寫下了這首非常帶有禪意的偈子，其中蘊藏的般若智慧，有慧根的人一眼便能看出。于湖居士寫道：「悟處還同病著錐」，意謂著我們常常因為別人不經意的一句話，或是一個表情、動作，而耿耿於懷，徹夜難眠，這猶如錐心的病痛，真是何苦來哉！
再寫說：「一個機關無兩用，鳥巢拈起布毛吹。」意思是：人開悟的竅門就在那裡，這門一開，人自然就能進來。故，開悟的關鍵不在於拈布毛，而是在於自己懂了嗎？自己究竟在追求什麼？不要太過著相於法，卻不知法就在身旁。佛法不是談玄說妙，只怪眾生太執著表相，點不通，只好透過公案來讓大家明白。當然，佛陀最好的說法是不用言語和文字，只需使一個眼神，便能意會。
所以，學佛的人千萬不要妄自菲薄，覺得自己慧根不夠。要知道，光是掃地就能悟出道理而得法喜，你說，這算是難？還是容易？
北宋晚年，有位于湖居士為這則公案，寫下了這首非常帶有禪意的偈子，其中蘊藏的般若智慧，有慧根的人一眼便能看出。于湖居士寫道：「悟處還同病著錐」，意謂著我們常常因為別人不經意的一句話，或是一個表情、動作，而耿耿於懷，徹夜難眠，這猶如錐心的病痛，真是何苦來哉！
再寫說：「一個機關無兩用，鳥巢拈起布毛吹。」意思是：人開悟的竅門就在那裡，這門一開，人自然就能進來。故，開悟的關鍵不在於拈布毛，而是在於自己懂了嗎？自己究竟在追求什麼？不要太過著相於法，卻不知法就在身旁。佛法不是談玄說妙，只怪眾生太執著表相，點不通，只好透過公案來讓大家明白。當然，佛陀最好的說法是不用言語和文字，只需使一個眼神，便能意會。
所以，學佛的人千萬不要妄自菲薄，覺得自己慧根不夠。要知道，光是掃地就能悟出道理而得法喜，你說，這算是難？還是容易？