十方電視月刊

【社論】 正思維—大時代需要大智慧 

[2018/01/01]

  
佛陀所說八正道法其中的「正思維」是歸於三無漏學中的「慧學」。而「正思維」就在起心動念那一刻決定了行動的方向。人的思維有可能在「起心動念」時被顛覆或是推翻,一個人的修行是否沉穩就在「起心動念」這一刻,衝動之下做的決定往往會面臨難以收拾的局面。而「三思」與「正思維」就更脫離不了關係。

不管有多成熟的人難免意氣用事,因為人激不得,在言語或行動的激怒下,就會產生腎上腺素,進而失去理智,就衝動做出「欠思維」的決定。面對現今的大環境下,有國際間的利益糾葛產生了動亂;有人為間接因素造成的天災;還有大自然的反撲,都在警示我們人類。絕大部分人類都有宗教信仰,在教義上都是勸人向善、互助互愛,人類走到現在應該回到自己信仰的宗教裡,找回當初那一個信仰善的初發心。當初為什麼要皈依三寶?這樣的「正思維」,那就是「美善」。

巨大的恐龍為何滅絕?除了當時環境之外,恐龍界的自相殘殺也是原因之一吧!地球村的概念已經行之多年,還有一些貪得利益的國家,還是以維護自己國家利益為前提,不理會國際的協定制約,為所欲為恣意孤行,進而造成環境破壞。台灣有句俗諺說:「人若照義理;天就照甲子。」意思是說;人要依照天地運轉,自然變化來生活,不要違逆常規,更不要挑戰自然界。若是違背天理,逆天行道,就是自掘墳墓,自取滅亡。

地球社群,是一個大的封閉體,你我都在這裡生活,大環境的經濟因素、大環境的破壞也都是生活在這裡的人們所造成,也就是佛法所說的「共業」,人類所造的「業報」,應當人類自己承擔,再不覺醒,即使佛陀再世,也無法帶領我們扭轉乾坤。