十方萬象

終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲;歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。

[2020/05/19]
悟光與師父走在林蔭大道上

光:
師父,不是已經是春天了嗎?怎麼看起來不像是春天的樣子啊!

師:
春天的樣子?你覺得春天的樣子是長甚麼樣子呢?

△悟光與師父停了下來

光:
春天就是很漂亮的樣子,可以聽到鳥叫的聲音,還有青蛙的聲音。

師:
悟光,我們現在走在都市中,到處都是水泥叢林,鳥叫或許還聽得見,那要聽到青蛙的聲音,恐怕就很困難囉!

光:
在我們的課本裡,有看到蝴蝶、蜜蜂飛來飛去,花都開得好美喔!老師說,這就是春天來了。可是……我們這裡,甚麼也沒有。

師:
現在的都市環境,沒有蝴蝶、蜜蜂飛來飛去,倒是有很多汽車、摩托車跑來跑去。你要的春天樣子,好像你的課本裡面才有喔!

光:
那我們可不可以把春天找回來呢?

師:
當然是可以啊!不過要從「心」做起喔!

光:
從「心」做起?要怎麼做呢?

師:
這讓我想起唐代無盡藏比丘尼的作品,她寫了一首偈語是這樣的:「終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲;歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。」

光:
師父,芒鞋是什麼啊?

師:
芒鞋就是我們腳上穿的僧鞋啊!古代的僧鞋都是用芒草編成的,不像我們現在有這麼舒適的僧鞋可以穿。

光:
原來是這樣啊!

師:
師父來解釋這首偈語,這「終日尋春不見春」就是說,我們想找尋春天的景色,但是春天在哪裡呢?春天就是我們的佛性,是真如、真心的本性。明明本來就具備的,我們卻刻意要向外尋求一個所謂的「真如佛性」,儘管我們走遍了千山萬水,如同「芒鞋踏破嶺頭雲」一般,卻始終找不到。

光:
那為什麼還會有梅花呢?

師:
這後兩句啊!「歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分」,意思是說,等到回頭時,偶然抬頭看到園裡的梅花已悠悠然地盛開了,才豁然驚覺到,原來春天已在枝頭上呢!」
 
光:
春天已經在枝頭上。(△悟光抬頭看)師父,我沒有看到春天啊!

師:
悟光,春天是沒有具體形象的,是因為我們要展現出來,所以把盛開的花,還有蝴蝶以及蜜蜂,畫在書本裡。因為人的眼睛往往喜歡追求美色,耳朵喜聽各類好聽的聲音,鼻子喜好聞到香的東西,舌頭喜嘗甘甜滋味,身體喜愛柔軟觸覺,就這樣迷失了自己的本性。

光:
那現在的春天呢?

師:
現在氣候變遷快速,已經很難找到過去該有的春天景象,不過呢!我們內心的春天要維持住喔!

光:
內心的春天?師父,你說的是我們的「心」嗎?

師:
悟光,你真聰明!自古以來,人們為了尋找寶物,一些探險家、旅行家、商人們,無不千里迢迢,上山下海去探取寶藏。其實啊!真正的寶藏,卻是我們的「真如自性」,它就如同一顆明珠,隱藏在我們的心內,等待著我們去發掘。

光:
我們的身體有春天,也有明珠,哇!好棒喔!

終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲;歸來偶把梅花嗅,春在枝頭已十分。