十方萬象

佛門儀軌 

[2020/06/16]
        有人認為佛教繁文縟節太多,佛門儀軌裡多到數不清,而各門派又不相同。其實大家也不用為此傷腦筋,先瞭解為何要有這些儀軌,這樣就不會起煩惱心了。

        就「儀」來說,指的就是身、口、意三業的威儀;「軌」,就是儀式,是來表顯佛法的功能。自古中原人就是講求禮儀的,好比人生大事的婚禮,之所以讓人嚮往,是出於它的莊重儀式,新郎新娘如禮如儀。如果把這些儀式通通拿掉,這婚禮就像是扮家家酒一樣,那還會去珍惜、嚮往嗎?

         佛教藉由「儀軌」來表現佛門的種種事物道理,是為了要達到和諧會眾的心靈,以提升道德與高度的人文精神。而法器,就是來莊嚴法會的氛圍,如同婚禮沒有了結婚進行曲,感覺上氣氛就不夠隆重,而顯得單薄許多。

        「儀軌」,有如交通規則,在活動進行時,沒有依序照著儀軌,場面就會顯得凌亂,與會的人不知所措,人的心沒有收攝,就無法提升心靈,道德就會淪喪,行事就失去人文,那與禽獸有何差別。當佛弟子踏進道場山門,就要如禮如儀,從問訊、談話、過堂用齋、出坡,到最後告假賦歸,都是在佛門儀軌中進行。

        儀軌,有誦經、祭祀齋天、祝賀諸佛菩薩聖誕以及日常修行等等不同的儀式,但是其中一定有:請師、灑淨、請聖、請眾、供養、懺悔、三皈及說法。最後,宣疏、遣眾送聖、發願、回向,整個儀式才算完成。

        啟建一場法會是何等殊勝,莊嚴隆重才會產生殊勝功德,藉此功德回向法界眾生。但是出了山門,可以輕鬆不失莊嚴,談笑可以幽默但不輕挑。佛門自在,自在自重,威儀端莊,修行泰然。